第三百零八章 练兵第一步，选兵
分了那木讷木匠十斤粮，木讷木匠激动的领完十斤粮走，营地里的气氛达到了最高潮。
前后两例，都领了不少粮食。
一个说用门板垫地，一个说车翻过来垫地。
这都不难，也不难想啊。
匠人们眼看别人都领了粮，就更加努力的去开动脑筋想了。
可是，木匠们干木工活或许熟悉，提想法这件事，对木匠们而言，陌生的很，因此，迟迟没有第三个人出来说哪怕一点想法。
李孟羲目光四处游走，此间，他耳朵敏锐的听到两个缺心眼的木匠阴阳怪气酸溜溜的嘀咕，“板车能用？切，也不看看咱营里有车没车，都没车，用个铲铲……”
李孟羲听见了，而且觉得有道理。
这也是一个好想法，关于板车分配的想法。
板车做出来，可先补充到木匠营，不慌给辎重队送去。
细思有理的李孟羲向那个方向看去，他在人群中看到了也不好好想，乱嘀咕的两个人。
“你，出来。”李孟羲手指一人，让其出列。
气氛安静了片刻。
那个被指住的木匠，躲躲闪闪想往里边藏，可被李孟羲盯住看，不好意思躲了，只好低着头出来。
李孟羲打量了此人一眼，“说说，你方才说的啥。”
“俺……俺木说啥。”此木匠头更低了，眼瞅着脚不抬头。
“咱匠营把板车做出来了，本来我还想，辎重队缺车，车先给辎重队送去。”
“你在那嘀咕说，把车翻过来当门板，可营里都没几辆车，用不了。”
“这倒是提醒我了。”李孟羲说着，看向低头木匠，“板车做出来，还是先分给你们匠营好，你们匠营得用车拉木头，还得拉做好的木件儿，还得把车翻过来当桌子用。”
“得你提醒，我又得一法。
此法可称为板车分配法。”
“诸位，”李孟羲话音一转，又向众木匠说到，“要是此人不提醒，那我就把车送到辎重队去了，到时候儿，你们匠营没车，就没法把车翻过来当桌子用，就没法刨好木头。”
“你们想想，是不是这个理儿？”
木匠们都是点头。
“故而，我当不当赏此人？”李孟羲手指旁边木匠。
木匠都说当赏。
此时，本来被李孟羲叫出来尴尬的不行的木匠，一听还有粮拿，顿时心情骤转，面上满是惊喜。
李孟羲转头看着此人，笑了，“你要是自己个说，值二十斤粮。
可是是我问你问出来的。
就值十五斤粮。”
“鲁犁，拿粮。”木匠去到鲁犁跟前领粮了，李孟羲又回头看着众人，说到，“所以说，你们有啥想法，说就是，说出来，就算不是那回事，又不掉块肉。万一说的是，不就把粮食拿了？”
李孟羲继续鼓励着。
看时间也不早了，李孟羲下令解散，并嘱咐匠营众人，日后有了好点子，切记跟鲁犁说。
木匠们散去各自忙碌，李孟羲这才朝等候多时的刘备关羽二人走去。
刘备关羽满脸笑意的等着李孟羲走近。
关羽刘备问起李孟羲方才跟木匠们说的什么，热闹的不行，李孟羲就把匠人们的“薪资”制度还有激赏法还有匠人们出的点子说给两人听。
刘备关羽二人听的连连点头，为李孟羲的安排感到赞叹。
尤其是最后，匠人们提出的三个方法，一是，得买门板，二是，车子翻过来也能当门板，三是，车得先分给木匠营，这三点，点点皆是灼见。
刘备笑了，“日挑一错，羲儿你这何止能挑一错，你一人，当我和云长两人矣！”
刘备眼中尽是满意。
“哪里哪里！”李孟羲嘿嘿一笑，“是匠人们想的，与我何干？”
这话说的就有意思了，虽然是匠人们想的，但是能发觉匠人们潜力的，不还是李孟羲。
能知人用人，且能兼听众议，这也是李孟羲的能力。
当李孟羲指着停在那里的新车，说这是木匠营做出的第一辆车时，刘备关羽好奇的走过去围着板车看。
“这一辆板车做成，除去木头，我得给木匠们发五十斤粮，这算多不？”李孟羲问。
“不多不多，这算少了！”刘备摆手道。
五十斤粮，换一辆结实板车，板车便宜的跟捡的一样。
车看完了，关羽四处打量一圈看向李孟羲，打趣到，“羲儿，车都做好了。你说的携行具，何时能好？”
关羽这是来催进度了。
“奥！”李孟羲奥了，他恍然想起，把携行具这件事给忘了！
携行具，就是背包，篓子，防御，绑缚之类的。
李孟羲就要去找木匠做携行具，关羽拉住李孟羲，“羲儿，明天再做不迟。”
“今晚练兵，趁天亮，早张罗。”
关羽这么一说，李孟羲又想起来了，还得练兵。
说练兵，李孟羲打眼四看，一时并无训练的头绪，人手，章程，全都没有。
看刘备关羽的样子，也是不打算插手，他们可真够放心的。
而且，现在没有人手，还得去挑人。
关于训练，李孟羲最熟悉也最习惯的，还是前世初高中军训时候的那种训练方式，像是站立，转向，站军姿，更复杂点的，行进间的转体，等等。
那时候军训的时候，年轻的教官说，最怕的就是站军姿，一站两个钟头，下令解散之后，腿都不会走路了。
站军姿，最考验纪律性，要求站的跟一根枪一样，纹丝不动，哪怕天上掉炸弹砸头上，没有让动，就得钉到地上，死都不能动，这叫铁一般的纪律。
古代评判名将，以善练兵作为将领的一项重要能力指标。
别的战策兵法什么的李孟羲不敢说完全懂，弓弩骑兵之类的，李孟羲也不知道咋练，但如何快速培养起民夫们的纪律性，李孟羲有点儿信心。
就找五十，不，五十个太多了，就找四十个吧，今日就训练队列。
想着，李孟羲转头就邀刘备关羽二人，同去民夫营。
不久后，李孟羲赶到了民夫营，民夫营人多，到处都是人影，有战兵们负责在做饭，民夫们有的在搭帐篷，有的在就地铺铺盖，更多的人是在用编草鞋。
李孟羲一眼望去，看着营中形形色色的人，民夫们人员复杂，男女老都有，幼没有，小孩子们被安排去妇孺营了。
到底，怎样的民夫，适合训练呢，李孟羲望着乌泱泱的人，第一步就犯难了。
在古典时代的历史条件下，可供参考的现成经验有，明朝戚继光将军到东南沿海抗倭，路过浙江义乌的时候，看到两伙矿工在斗殴，双方参与人数多达几千人，其声势之壮观，厮杀之烈，让戚继光大为震惊。
于是，戚继光便招募矿工练兵，此便是日后赫赫有名的戚家军。
后世学者分析，开矿属于集约型工作，矿工的生产方式，决定了矿工要有比其他小规模手工生产更高的纪律性和组织性要求。
挖矿洞时，千百人一起作业，配合不好，组织不当，把矿洞挖塌了，一死就是几百人。
因此，古典时代，有组织有纪律，并且体能好吃苦耐劳的矿工，是极为优秀的兵员。
那就找矿工好了，李孟羲想到。
还有，戚继光将军选兵的时候，说城乡的油滑之徒不要，老兵油子不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细皮嫩肉的也不要。
古典时代的市民阶级，会比农民多一些奸滑，这绝不是污蔑，而是由其社会基础决定的。
市民阶级不从事农业生产，大多会涉及到商业，市民或是开店，或是走街串巷卖东西，俗话说无商不奸，市民多从事和商业有关的活计，所以市民阶级不乡下人老实。
市民不要，市民奸滑；多年当兵的也不要，积年老兵油子，生死看惯，军队里的事门清，少了一些敬畏，而且民夫营真有老卒，早已经被关羽给挑走了，哪里会剩下；见惯官府的人，点头哈腰的，善于钻营，太聪明，也不要；细皮嫩肉的，富贵人家出身的，没吃过苦，意志不坚，所以也不用。
戚继光将军的选兵之法，有一定道理，尽管受制于时代限制，并不完全是正确的，但现下拿来选兵之用，足够了。
也就是说，有矿工就要矿工，能要乡下人，就不要市民，有长得黑的，就不要长得的白的。
李孟羲在民夫营前打眼观瞧，不少民夫在往这边看。
当思虑成熟之后，李孟羲向刘备招手，“附耳过来。”李孟羲神神秘秘一本正经的样子。
李孟羲是个小孩子，九岁而已，他一本正经的样子，看几次都觉得好笑，刘备面带笑意，弯腰俯首，附耳过去。
“玄德公，今次我便要选兵，此事还要你来襄助，可如此这般这般……”李孟羲和刘备耳语了一番。
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匠人们眼看别人都领了粮，就更加努力的去开动脑筋想了。
可是，木匠们干木工活或许熟悉，提想法这件事，对木匠们而言，陌生的很，因此，迟迟没有第三个人出来说哪怕一点想法。
李孟羲目光四处游走，此间，他耳朵敏锐的听到两个缺心眼的木匠阴阳怪气酸溜溜的嘀咕，“板车能用？切，也不看看咱营里有车没车，都没车，用个铲铲……”
李孟羲听见了，而且觉得有道理。
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细思有理的李孟羲向那个方向看去，他在人群中看到了也不好好想，乱嘀咕的两个人。
“你，出来。”李孟羲手指一人，让其出列。
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李孟羲打量了此人一眼，“说说，你方才说的啥。”
“俺……俺木说啥。”此木匠头更低了，眼瞅着脚不抬头。
“咱匠营把板车做出来了，本来我还想，辎重队缺车，车先给辎重队送去。”
“你在那嘀咕说，把车翻过来当门板，可营里都没几辆车，用不了。”
“这倒是提醒我了。”李孟羲说着，看向低头木匠，“板车做出来，还是先分给你们匠营好，你们匠营得用车拉木头，还得拉做好的木件儿，还得把车翻过来当桌子用。”
“得你提醒，我又得一法。
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“诸位，”李孟羲话音一转，又向众木匠说到，“要是此人不提醒，那我就把车送到辎重队去了，到时候儿，你们匠营没车，就没法把车翻过来当桌子用，就没法刨好木头。”
“你们想想，是不是这个理儿？”
木匠们都是点头。
“故而，我当不当赏此人？”李孟羲手指旁边木匠。
木匠都说当赏。
此时，本来被李孟羲叫出来尴尬的不行的木匠，一听还有粮拿，顿时心情骤转，面上满是惊喜。
李孟羲转头看着此人，笑了，“你要是自己个说，值二十斤粮。
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“鲁犁，拿粮。”木匠去到鲁犁跟前领粮了，李孟羲又回头看着众人，说到，“所以说，你们有啥想法，说就是，说出来，就算不是那回事，又不掉块肉。万一说的是，不就把粮食拿了？”
李孟羲继续鼓励着。
看时间也不早了，李孟羲下令解散，并嘱咐匠营众人，日后有了好点子，切记跟鲁犁说。
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刘备关羽满脸笑意的等着李孟羲走近。
关羽刘备问起李孟羲方才跟木匠们说的什么，热闹的不行，李孟羲就把匠人们的“薪资”制度还有激赏法还有匠人们出的点子说给两人听。
刘备关羽二人听的连连点头，为李孟羲的安排感到赞叹。
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刘备笑了，“日挑一错，羲儿你这何止能挑一错，你一人，当我和云长两人矣！”
刘备眼中尽是满意。
“哪里哪里！”李孟羲嘿嘿一笑，“是匠人们想的，与我何干？”
这话说的就有意思了，虽然是匠人们想的，但是能发觉匠人们潜力的，不还是李孟羲。
能知人用人，且能兼听众议，这也是李孟羲的能力。
当李孟羲指着停在那里的新车，说这是木匠营做出的第一辆车时，刘备关羽好奇的走过去围着板车看。
“这一辆板车做成，除去木头，我得给木匠们发五十斤粮，这算多不？”李孟羲问。
“不多不多，这算少了！”刘备摆手道。
五十斤粮，换一辆结实板车，板车便宜的跟捡的一样。
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关羽这么一说，李孟羲又想起来了，还得练兵。
说练兵，李孟羲打眼四看，一时并无训练的头绪，人手，章程，全都没有。
看刘备关羽的样子，也是不打算插手，他们可真够放心的。
而且，现在没有人手，还得去挑人。
关于训练，李孟羲最熟悉也最习惯的，还是前世初高中军训时候的那种训练方式，像是站立，转向，站军姿，更复杂点的，行进间的转体，等等。
那时候军训的时候，年轻的教官说，最怕的就是站军姿，一站两个钟头，下令解散之后，腿都不会走路了。
站军姿，最考验纪律性，要求站的跟一根枪一样，纹丝不动，哪怕天上掉炸弹砸头上，没有让动，就得钉到地上，死都不能动，这叫铁一般的纪律。
古代评判名将，以善练兵作为将领的一项重要能力指标。
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就找五十，不，五十个太多了，就找四十个吧，今日就训练队列。
想着，李孟羲转头就邀刘备关羽二人，同去民夫营。
不久后，李孟羲赶到了民夫营，民夫营人多，到处都是人影，有战兵们负责在做饭，民夫们有的在搭帐篷，有的在就地铺铺盖，更多的人是在用编草鞋。
李孟羲一眼望去，看着营中形形色色的人，民夫们人员复杂，男女老都有，幼没有，小孩子们被安排去妇孺营了。
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在古典时代的历史条件下，可供参考的现成经验有，明朝戚继光将军到东南沿海抗倭，路过浙江义乌的时候，看到两伙矿工在斗殴，双方参与人数多达几千人，其声势之壮观，厮杀之烈，让戚继光大为震惊。
于是，戚继光便招募矿工练兵，此便是日后赫赫有名的戚家军。
后世学者分析，开矿属于集约型工作，矿工的生产方式，决定了矿工要有比其他小规模手工生产更高的纪律性和组织性要求。
挖矿洞时，千百人一起作业，配合不好，组织不当，把矿洞挖塌了，一死就是几百人。
因此，古典时代，有组织有纪律，并且体能好吃苦耐劳的矿工，是极为优秀的兵员。
那就找矿工好了，李孟羲想到。
还有，戚继光将军选兵的时候，说城乡的油滑之徒不要，老兵油子不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细皮嫩肉的也不要。
古典时代的市民阶级，会比农民多一些奸滑，这绝不是污蔑，而是由其社会基础决定的。
市民阶级不从事农业生产，大多会涉及到商业，市民或是开店，或是走街串巷卖东西，俗话说无商不奸，市民多从事和商业有关的活计，所以市民阶级不乡下人老实。
市民不要，市民奸滑；多年当兵的也不要，积年老兵油子，生死看惯，军队里的事门清，少了一些敬畏，而且民夫营真有老卒，早已经被关羽给挑走了，哪里会剩下；见惯官府的人，点头哈腰的，善于钻营，太聪明，也不要；细皮嫩肉的，富贵人家出身的，没吃过苦，意志不坚，所以也不用。
戚继光将军的选兵之法，有一定道理，尽管受制于时代限制，并不完全是正确的，但现下拿来选兵之用，足够了。
也就是说，有矿工就要矿工，能要乡下人，就不要市民，有长得黑的，就不要长得的白的。
李孟羲在民夫营前打眼观瞧，不少民夫在往这边看。
当思虑成熟之后，李孟羲向刘备招手，“附耳过来。”李孟羲神神秘秘一本正经的样子。
李孟羲是个小孩子，九岁而已，他一本正经的样子，看几次都觉得好笑，刘备面带笑意，弯腰俯首，附耳过去。
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